عن محمد بن سليمان قال: «سألت أباجعفر عليه‏السلام عن رجل حج حجة الاسلام، فدخل متمتعا بالعمرة الي الحج فأعانه الله علي عمرته و حجه، ثم أتي المدينة فسلم علي النبي صلي الله عليه و آله ثم أتاک عارفا بحقک يعلم أنک حجة الله علي خلقه و بابه الذي يؤتي منه فسلم عليک ثم أتي أبا عبدالله الحسين صلوات الله عليه فسلم عليه ثم أتي بغداد و سلم علي أبي الحسن موسي عليه‏السلام ثم انصرف الي بلاده. فلما کان في وقت الحج رزقه الله الحج، فأيهما أفضل هذا الذي قد حج حجة الاسلام يرجع أيضا فيحج أو يخرج الي خراسان الي أبيک علي بن موسي عليه‏السلام فيسلم عليه؟» قال: «[لا] يأتي خراسان فيسلم علي [ صفحه 65] أبي‏الحسن عليه‏السلام أفضل و ليکن ذلک في رجب و لآينبغي أن تفعلوا [في] هذا اليوم فان علينا و عليکم من السلطان شنعة» [1] . راوي مي‏گويد: «از امام جواد عليه‏السلام درباره مردي پرسيدم که به ياري خدا، حج و عمره‏ي واجب خود را انجام داده؛ سپس به مدينه رفته و بر رسول اکرم صلي الله عليه و آله سلام داده [حضرت را زيارت کرده]؛ پس نزد تو آمده؛ در حالي که حقت را مي‏شناسد و مي‏داند که حجت خدا بر آفريدگان او و [به منزله‏ي] دري هستي که بايد از آن به درگاه خدا راه يافت و بر تو سلام داده است؛ آن گاه که به زيارت اباعبدالله عليه‏السلام رفته و بر او سلام داده؛ سپس به بغداد رفته و بر امام موسي عليه‏السلام سلام داده و سرانجام به شهر خود بازگشته است. هم اکنون خداوند بلند مرتبه، حج را روزي او کرده است. حال، اين شخص که حج واجب را انجام داده، دوباره به حج برود أفضل است. يا به خراسان به سوي پدر شما، علي بن موسي الرضا برود و او را زيارت کند؟ فرمود: «نه، بلکه به خراسان برود و پدرم را زيارت کند که أفضل است و اين زيارت در ماه رجب باشد؛ اما شايسته نيست در اين زمان چنين کنيد؛ چرا که ما و شما از جانب خليفه مورد نظر و عيبجويي هستيم».