همان طور که در بعضي اذن دخول‏ها آمده، مؤمن ميان زندگي دنيايي و شهادت امام عليه‏السلام تفاوتي قائل نيست؛ به همين سبب، همان طور که اگر امام عليه‏السلام به ظاهر زنده بود، بدون اذن وارد خانه‏ي او نمي‏شد، در حرم آن بزرگوار هم بدون اذن دخول وارد نمي‏شود. در اين فصل، دو اذن دخول معمول و متداول را مي‏آوريم: