مرحوم سيد بن طاووس اين زيارت را از زيارات جامعه مي‏داند [1] و مي‏گويد: «از امام باقر عليه‏السلام روايت شده است که: «هيچ يک از شيعيان ما آن را نزد قبر اميرالمؤمنين يا يکي از امامان عليهم‏السلام نمي‏خواند، مگر اين که [اين عمل] در نامه اي از نور قرار مي‏گيرد و مهر [تأييد] پيامبر صلي الله عليه و آله بر آن زده مي‏شود تا آن که تسليم قائم آل محمد عليهم‏السلام شود؛ سپس صاحبش را با بشارت و تحيت و کرامت ملاقات کند»، و آن زيارت چنين است: السلام عليک يا أمين الله في أرضه و حجته علي عباده السلام عليک يا مولاي [2] أشهد أنک جاهدت في الله حق جهاده و عملت بکتابه و اتبعت سنن نبيه صلي الله عليه و آله حتي دعاک الله الي جواره و قبضک اليه باختياره و ألزم أعداءک الحجة مع ما لک من سلام بر تو اي امانتدار خدا در زمينش و حجت او بر بندگانش! سلام بر تو اي مولاي من! گواهي مي‏دهم که تو در راه خدا جهاد کردي، آن گونه که حق آن بود و به کتابش عمل کردي و سنت‏هاي پيامبرش را که خدا بر او و خاندانش درود فرستد، پيروي کردي تا اين که خدا تو را به جوار خود فراخواند و به خواسته‏اش تو را به سوي خود، قبض روح و حجت را بر دشمنانت حتمي کرد با همه‏ي [ صفحه 159] الحجج البالغة علي جميع خلقه. اللهم فاجعل نفسي مطمئنة بقدرک راضية بقضائک مولعة بذکرک و دعائک محبة لصفوة أوليائک محبوبة في أرضک و سمائک صابرة علي نزول بلائک مشتاقة الي فرحة لقائک متزودة التقوي ليوم جزائک مستنة بسنن أوليائک مفارقة لأخلاق أعدائک مشغولة عن الدنيا بحمدک و ثنائک حجت‏هاي رسايي که بر همه‏ي آفريدگانش داشتي. خدايا! ضميرم را به تقدير خود مطمئن و به حکم خود خشنود و آزمند ياد تو و نيايش با تو و دوستدار اولياي برگزيده‏ات و مورد محبت در زمين و آسمانت و شکيبا بر فرود آمدن بلايت و مشتاق سرور ديدارت و اندوخته کننده‏ي پارسايي براي روز جزايت و پيرو روش دوستانت و بر حذر از اخلاق دشمنانت و رويگردان از دنيا به واسطه‏ي ستايش و ثنايت، قرار ده! پس گونه خود را بر قبر گذارد و چنين بگويد: اللهم ان قلوب المخبتين اليک والهة و سبل الراغبين اليک شارعة و أعلام القاصدين اليک واضحة و أفئدة العارفين منک فازعة و أصوات الداعين اليک صاعدة و أبواب الاجابة لهم مفتحة و دعوة من ناجاک مستجابة و توبة من أناب اليک مقبولة و عبرة من بکي من خوفک مرحومة و الاعانة لمن استعان بک موجودة و الاغاثة لمن خدايا! همانا دل‏هاي فروتنان بسيار شيفته‏ي تو و راه‏هاي مشتاقان، به سويت هموار است و نشانه‏هاي قاصدان کويت آشکار و دل‏هاي عارفان از [هيبت] تو بيمناک است و صداهاي دعاکنندگان به سوي تو اوج مي‏گيرد، و درهاي اجابت دعا به روي آنان گشوده است و دعاي نجواگر با تو مستجاب، و توبه‏ي آن کس که به سوي تو بازگردد، پذيرفته، و اشک کسي که از بيم تو بگريد، مورد رحمت است و ياري تو براي آن کس که از تو ياري جويد، فراهم، و فرياد رسي تو براي [ صفحه 160] استغاث بک مبذولة و عداتک لعبادک منجزة و زلل من استقالک مقالة و أعمال العاملين لديک محفوظة و أرزاقک من لدنک الي الخلائق نازلة و عوائد المزيد اليهم واصلة و ذنوب المستغفرين مغفورة و حوائج خلقک عندک مقضية و جوائز السائلين عندک موفرة و عوائد المزيد متواترة و موائد المستطعمين معدة و مناهل الظماء مترعة. اللهم فاستجب دعائي و اقبل ثنائي و اجمع بيني و بين أوليائي بحق محمد و علي و فاطمة و الحسن و الحسين انک ولي نعمائي و منتهي مناي و غاية رجائي في منقلبي و مثواي [3] . فرياد خواهت بذل شده و وعده‏هايت براي بندگانت حتمي و لغزش‏هاي عذر خواهانت بخشوده است و کردارهاي همگان نزد تو محفوظ، و روزي‏هايت از نزدت به سوي آفريدگان نازل است و بخشش‏هاي سرشار به آنان مي‏رسد و گناهان آمرزش خواهان آمرزيده، و خواسته‏هاي آفريدگانت نزد تو بر آورده است و عطاياي درخواست کنندگان نزد تو فراوان، و بخشش‏هاي سرشار، پيوسته است و خوان‏هاي غذا براي آنان که غذا مي‏طلبند، آماده و آبشخورهاي تشنگان، لبريز است. خدايا! دعايم را مستجاب کن و ستايشم را بپذير و در جمع اوليايت قرارم ده. به حق محمد و علي و فاطمه و حسن و حسين، همانا که تو صاحب نعمت‏هاي من و نهايت‏هاي من و نهايت آرزوهاي من و فرجام اميد من در دگرگوني و در استواري من [مساوي در همه حالم] هستي. [ صفحه 161]

[1] هر چند عالمان پيش از مرحوم سيد بن طاووس قدس سره نيز زيارت أمين الله را در کتاب‏هاي خود آورده‏اند؛ ولي از آنجا که مرحوم سيد بن طاووس قدس سره نخستين کسي است که اين زيارت را در زمره‏ي زيارت‏هاي جامعه آورده است، اين زيارت را از وي نقل مي‏کنيم. [2] «السلام عليک يا مولاي» عين عبارتي است که مرحوم سيد بن طاووس قدس سره آورده است. در زيارت حضرت علي عليه‏السلام، بايد به جاي اين عبارت گفته شود: «السلام عليک يا اميرالمؤمنين. [3] بحار الأنوار (به نقل از مصباح الزائر)، ج 102، باب 8( الزيارات الجامعة التي...)، الزيارة السادسة، ص 176( مصباح الزائر، فصل 12، ص 474)؛ کامل الزيارات، باب 11( زيارة قبر أميرالمؤمنين عليه‏السلام و...) ص 39؛ مصباح المتهجد، ذوالحجة، زيارة أميرالمؤمنين عليه‏السلام يوم الغدير، ص 738؛ کتاب المزار للشهيد، باب 1، فصل 3، (في زيارة أميرالمؤمنين صلوات الله عليه)، تتمة، ص 114؛ المزار الکبير، القسم الثالث، باب 13( العمل و الصلاة ليلة المبعث)، ح 13، (الزيارة المختصة بيوم الغدير)، ص 282، مصباح کفعمي، فصل 41( في الزيارات)، ص 638؛ البلد الامين، في الزيارات، ص 416.