ذکر الاولياء ينزل الرحمة [1] ؛توجه به سرگذشت صالحان و اولياي خدا و ياد و زيارت قبورشان، نمادي از حق‏شناسي بوده، انسان را در جريان يک سازندگي قرار مي‏دهد که پرداختن به دستورهاي اين رجال اسلامي و عمل به سيره‏ي عملي آنهاست. درباره‏ي لزوم زيارت امام‏زادگان نيز بايد توجه داشته باشيم که فرزندان و نوادگان و دودمان امامان، تربيت يافته‏ي مکتب اهل بيت‏اند، آنان مانند پدران و اجداد پاک خود مشعل‏دار هدايت بشريت و مجاهدان و مبارزان راه فضيلتند و بارگاهشان زيارتگاه مسلمانان و محل برآمدن حاجات است. پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله و سلم فرمود: هر که فرزندان حسن و حسين را زيارت کند مانند آن است که خود ايشان را زيارت کرده است [2] با توجه به عنادي که بني‏اميه و عباسيان به ذريه‏ي پيغمبر صلي الله عليه و آله و سلم داشتند، در خاموش کردن شمع وجودشان از هيچ جنايتي خودداري ننمودند، خداي تعالي آن نسل پاک را در دامان فاطمه‏ي زهرا سلام الله عليها به گونه‏اي پروراند که در همه‏ي اقطار جهان منتشر شدند و گروه زيادي از آنان در ارشاد و راهنمايي مردم در حيات خود فداکاري کردند. پس از شهادت و [ صفحه 111] مرگشان خداي تعالي قبور آنان را نگهداري نمود و مزارشان محل نزول برکات و وسيله‏ي برآمدن حاجات گرديد. اکنون با وجود دشمني آشکار بني‏اميه و عباسيان در زدودن نام آن بزرگ‏زادگان از صفحه‏ي تاريخ، به معرفي دو تن از امام‏زادگان مدفون در جوار بارگاه رضوي و تني چند از اولياي ايشان مي‏پردازيم تا زائران بارگاه نور باران رضوي با ديدار از آنها، بر ثواب و بهره‏مندي خويش از فيوض معنوي اين سرزمين مقدس بيفزايد.